时时有敦厚问，语文还要进行单篇教学吗？给出的原理是，当今好多课文都是组合式的，如“古诗词三首”“随笔两篇”等，这不就是要进行整合教学吗？还有的敦厚则狐疑，当今强调大单位教学、概况念教学，强调换合、组合和专题，这是不是也意味着无用单篇教学了？对此，笔者的回应是，当今有些课文真确是组合式的，终点是高中学段，可能也曾占到一小半。即便如斯，咱们在教学时照旧得一篇一篇地教，先把每一篇搞深远，再来进行相比、连接，不然这些相比、连接就是盲方针、糜费口舌的。而强调大单位教学、概况念教学，跟单篇教学也并不矛盾，每个单位本就是由单篇课文或组合课文组成的，教学的基础依然照旧单篇教学。是以，为什么不进行单篇教学呢？

如上所述，单篇教学本莫得问题，但在践诺的拔擢教学中，又照实有些误解，这些误解若是不证明，会影响语文教学的闲居进行。也就是说，咱们必须厘清单篇教学的一些问题，摆正单篇教学在语文教学中的位置。

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何郁，北京市向阳区拔擢科学究诘院高中文文教研员，正高档教师，北京市特级教师，统编本高中文文课本编写者，统编本高中文文课本国度级培训内行，国度中小学语文课本重心究诘基地特聘究诘员，中国拔擢学会“领航计较”培训内行，北京师范大学文学院、湖北黄冈师范学院特聘考验，中国现代文学究诘会校园文学分会副会长，曾获寰宇第九届“文学拔擢名师”称呼，出书有《中国古代形而上学十五讲》《文天祥传》《品评与蛊卦：高考作文究诘》等。

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单篇教学是语文教学的基础

正确对待单篇教学是作念好一切语文教学的基础。咱们先来望望统编本语文课本的编排情况。小学一至六年龄组编课文，一律以单篇为主：小学一年龄共55篇课文，54篇是单篇，1个组合（两首古诗：《池上》《小池》）；小学二年龄57篇课文，53篇是单篇，4个组合（3个古诗组合、1个寓言组合）；三年龄55篇，51篇是单篇，4个组合（完全是古诗，但出现3首诗的组合体式）；四年龄56篇课文，49篇是单篇，7个组合（四上3个组合，四下4个组合，出现新诗组合和文言小随笔组合）；五年龄52篇课文，46篇单篇，6个组合（五上4个，五下2个，出现现代小随笔组合）；六年龄45篇课文，加10首课外朗读古诗词，践诺上有单篇课文55篇，50篇是单篇，5个组合（古诗词3首和文言小随笔组合）。

从编排上看，小学语文昭彰是以单篇教学为主的，因此不存在“要不要进行单篇教学”的问题，而是必须作念好单篇教学。

再来望望初中的编排情况：七年龄，共组编47篇课文，7个组合，组合体式触及古诗词4首、文言随笔、寓言故事、番邦诗歌等；八年龄，共组编50篇课文，11个组合，组合体式触及古诗词5首、文言随笔、现代散文、新闻2则以及专题阅读，如《诗经》2首等；九年龄，共组编49篇课文，5个组合，组合体式与七、八年龄基本换取。从编排上看，初中单篇教学占比81%，组合课文占比19%，仍然是以单篇教学为主，不异不存在“要不要进行单篇教学”的问题。

既然小学和初中都是以单篇教学为主，那为什么会有东说念主提议“要不要进行单篇教学”这个问题呢？关键可能出当今高中——高一必修课文32篇，高二经受性必修课文38篇，两项臆想70篇，其中组合课文30篇，占比43%；若是再把4个讲话推行活动和2个整本书阅读单位加上，组合课文占比就接近50%。不错说，高中在课文编排上，单篇教学和组合课文各占半壁山河。再加上内行反复强调的大单位教学、概况念教学，可能就把一些教师弄费解了。

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高中文文应以单篇教学为主、组文教学为辅

在组合课文占比如斯高的情况下，高中文文教学还要不要进行单篇教学？笔者觉得，高中文文教学仍应以单篇教学为主，以组合课文教学为辅，共同作念好语文教学责任。

最初说单篇教学问题。单篇教学是由统编课本的课文编排倾向决定的。统编版高中文文单篇课文共70篇，占课文总和的57%，这评释课本编排者在有签订地指挥教师想考这一问题。统编课本是体现国度意志的课本，作念好统编课本的教学责任是教师的重心责任。因此，高中文文教学仍应以单篇教学为主，根蒂不存在“要不要进行单篇教学”的问题。其次，要用心究诘单篇教学问题。单篇教学要花力气去究诘，这少许无用强调了，问题是若何进行。笔者以为要把稳两点——

第一，教出单篇的紧迫性。把单篇教好，就要使单篇课文起到叶圣陶先生所说的“一个例子”的作用。咱们时时说，语文教学，学法在课内，而功夫在课外。课内的学法就是指要学会关键、鸠合教育，这就要充分挖掘单篇教学的“例子性质”。单篇课文有许多能起到“一个例子”的作用。如学习《背影》，不错学习朱自清的写东说念主关键，即如何迥殊一个东说念主的特色，如何写好一个细节；学习《紫藤萝瀑布》，不错学习如何收拢事物的特征，进行邃密的刻画，学会托物言志；学习《师说》，不错学到如何立论、有针对性地阐扬不雅点；学习《拿来宗旨》，不错学到如何先破后立，学会驳论与立论相连接；学习《登泰山记》，不错了解古代纪行的写法，学会纪录心中所想和咫尺所见，等等。

第二，教出单篇的经典性。好多单篇课文都是传世经典，一篇作品就组成一座岑岭，如《劝学》《归心似箭辞》《春江花月夜》《小石潭记》《岳阳楼记》等，每一篇都是经典；被选进课本的诗文，一般来说，都是文质兼好意思的经典之作，都有耐东说念主咀嚼的方位。如何教出作品的经典性，这是摆在敦厚们眼前的紧迫课题。最“经济”也最保障的作念法是，反复研读经典，不仅读作品自身，也读一些作品蔓延出的赏析著述、究诘著述，甚而要读少许作家的列传贵寓。

孟子所观念的“知东说念主论世”，就是一个经得起历练的念书关键。比如咱们要读好、教好《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，除了要交融四位学生不同的政事想想、孔子为什么观赏曾皙，可能还需要了解孔子的政科罚想演变，这就需要了解春秋时间的政事面容、边幅走向和社会分化情况，惟有这么才能准确地交融孔子以及以孔子想想为代表的儒家想想。这就是既知其然还知其是以然，学习就应该这么法度渐进。

高中文文组合课文教学占43%，若是加上讲话推行活动和整本书阅读，践诺比例要更大，是以组合课文教学在高中学段拒接小觑。组合课文教学，顾名想义，就是单篇组合。其重心是作念相比，进行联读，发现组合课文的连接价值。如《哦，香雪》和《百合花》的联读，这两部作品放在一王人，况兼共同置于必修上第一单位，从东说念主文主题上看，要追问芳华的内涵；从学科提醒角度看，要追问诗意的抒写。这就需要通过对两篇演义的学习，仔细梳理，找出共同点，并相比异同。这么的学习有结构化的追求，是一种深度且有质地的学习，既能幸免单篇学习的碎屑化，也能从律例上走出一条通说念。这应该是咱们的学习愿景。

但问题是，组合课文学习也应竖立在单篇学习的基础上，一来组合课文自身就是由单篇组成的，是以必须先搞深远单篇的内容和价值；二来要想考，两部作品放在一王人意欲何为？这就需要从律例上、从单位学习条件上去连接，去追问。惟有这么作念，咱们才能既教好单篇，也教好组合课文和单位。至于组合文教学如何作念，这个问题不错因东说念主而异或因教学而异，有的东说念主可爱某一篇，对其中一篇更有究诘，就作为重心；或一主一次，先学关键和想路，再考验学生自学能力；或两篇并读，不分主次，同步进行，重心是发现律例，找出异同。从这个角度看，统编课本在组合课文上留住了不错自主阐扬和探索的空间，其饱读舞教师果敢探索、果敢推行，事实上亦然如斯，有许多教师恰是在这一块探索出了很有价值的旅途和关键。

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单篇教学要把稳的问题

其一，单篇是小学初中教学重心。从学段上看，小学和初中要以单篇为主，允洽辅以组合课文教学，单篇透顶是教学重心。同期，小学、初中是打勤学生语文学习基础的紧迫阶段，教师不可盲目整合。

笔者看到有些初中文文教师，大搞特搞专题教学或群文阅读，对待单篇反而不很热情、爱教不教，这长短常危急的。不错说，一个学生学完毕小学和初中的语文课程，基本能够对语文的常见门类和多样体裁，如现代文的记述文、评释文和论说文，文学作品的诗歌、散文、演义和戏剧，文言文的说、记、论、书、铭等；必备的学科学问，如拼音、笔墨、词语、谚语（包括短语）、句子（包括病句）、篇章、标点记号、修辞、通俗的逻辑、简要的传统文化等；要考验的关键能力，如识记、交融、赏析、评释、综合、考虑、驳倒等；要培育的必备品格，如专注力、科学想维、文学设想、孤苦读写的民风、质疑批判的精神等，有较为系统的证明。

是以，一个优秀的小学/初中文文教师，就应该借助“单篇教学”，以及这些课文例子，匡助学生打牢基础。这个阶段培养的基础学问，不仅决定着高中文文教学的质地，况兼将影响学生的一世。

其二，把稳整本书阅读中的单篇状态。小初高三个学段的语文都从整本书里选编了大量单篇，如小学的《祖父的园子》选自《呼兰河传》，《草船借箭》选自《三国演义》，《将相和》选自《史记》等；初中的《梓乡》选自《呼吁》，《我爱这地皮》选自《艾青诗选》，《刘姥姥进大不雅园》选自《红楼梦》等；高中更多一些，不仅有选自《诗经》的《氓》、选自《庄子》的《五十之瓠》等节选篇章，更有《乡土中国》和《红楼梦》整本书阅读干与课本和单位。这一方面评释古今中外经典名著本就是中小学语文阅读的重心，课本重在指挥阅读，另一方面也体现编写者的良苦用心。

课本选编一些单篇，意在指挥学生从中探索阅读关键，鸠合阅读教育，是以教师务必要作念好这些单篇教学。需要把稳的是，小学和初中的重心是读好这些单篇，把它行为“一个例子”来学习，鸠合教育和关键；而高中阶段，则要通过这些节选的篇章，指挥学生去阅读整本书。

高中文文课标章程，高一必修阶段总笔墨阅读量弗成少于150万字，高二阶段也相配。要完成这么的阅读量，就一定要多读课外经典名作。即即是整本书阅读，也应该端庄阅读一些重心章节，这些重心章节的实质就是单篇。比如阅读《乡土中国》，第一篇《乡土骨子》、第四篇《差序状态》、第八篇《礼治纪律》，都不错看作是单篇阅读。有一位敦厚建构的《乡土中国》阅读课程体系，就是以这三篇作为骨架，况兼把这三篇作为精读作品处理。往常京版高中文文课本也选过《乡土骨子》，其时就是作为单篇课文对待的。往常课本选过许多《红楼梦》中的篇章作为单篇，如《林黛玉进贾府》《葫芦僧乱判葫芦案》《宝玉挨打》《香菱学诗》《刘姥姥进大不雅园》等，学习这些经典篇目，便于快捷地走进《红楼梦》整本书。

不管是作为整本书阅读里的单篇，照旧作为专题教学里的单篇，或者是组合课文里的单篇，都要把稳将单篇摈弃在一个专题、一个单位或整本书阅读的布景中，把稳单篇与举座之间的连接。那么，如何差别往常的单篇和当下新课改布景下的单篇呢？“区别可能在于，观念单位举座教学时的单篇教学，要把该单篇摈弃在单位布景下来看待，单篇教学时要把稳连接单位教学内容，连接单位东说念主文主题和单位中枢提醒，甚而还要连接单篇与单篇之间的关连；而往常的单篇教学可能相比多地关注单篇自身，这就是区别。固然，作念得好的敦厚，随机不存在前后这两种区别。”这是笔者也曾在一篇著述中说过的话，今天看来这段话仍然灵验。

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